尹胜：【论卖国】

人类世界目前皆以国度作为组织组成的最大单位，也就是说，世界上的每一个人皆是有国籍的，每一个人的社会身份都会归属于一个国度。国度不等于国家，国家之名，唯有中国如此，源于儒家“家天下”的宗法思想。英、美、法、日、德，皆是“国度”的意思，而不是“国家”的意思。这个意义非常重大，有另文探讨。

国度的定义，康德哲学的意义，就是人们依据法律组成的联合体，这个联合体并不完全是抽象的，而是具体的。具体的指公民、国土疆域、文化思想与历史、经济政治，体制行政，等等具体事物，这些具体的指涉就组成实质性的国。而国的合法性在专制社会是“君权天授”，而现代民主社会则废天立宪，其合法性的在于“政权民授”。也就是，政府被赋予管理国度的政权，这个政权是公民的意志，来自于民众的意愿。所以，一个政权是否合法，应当看它是否是通过公平公正的选举，是否符合公民的意志。

“国度”是人类社会发展史，现阶段存在的普遍模式，“全球化”目前仅表现在思想、文化、艺术、宗教、商贸的层面；“联合国”仅在于国度与国度之间产生某些实质性意义，而国度依旧是每个个体的人所依存的最高组成组织。

常听国人言及“卖国贼”，其实所言的是“卖国罪”。卖国罪在欧洲十八世纪就存在了，很多人熟知的法国大革命，法兰西最后一个君主路易十六，就是以卖国罪而被推上断头台的。中国目前还没有卖国罪的法律定义和相关解释。事实上，犯卖国罪的人，也就是我们说的卖国贼。卖国罪，或者卖国贼，就是勾结别国，侵害本国的利益，比如出卖领土、经济利益，等等。而很多人把“分裂国家罪”、“煽动颠覆国家政权罪”认为这是卖国罪，这是极其错误的。“国”从某种意义上讲就是公民意志，政权仅是民意所授的合法管理国度的机构和组织。即然是民意所授作为合法性而存在机构和组织，那么民意也完全有充分的权力解散和重新组建一个政权和政府。所以，“分裂国家罪”、“煽动颠覆国家政权罪”，都是在专制制度下才会存在的暴力统治手段，从根本上讲，没有丝毫的合法性来源，同时也是非正义的，根本上并不符合法的本质与精神。比如，法国的公民责任，其中一条就是“当政府侵害了公民权利，损害了国度利益，作为法国公民有义务将其推翻”。公民义务，就是公民必须要尽的责任。

然而买卖或交易的基本条件是什么呢？就是将你拥有的东西出售给他人，从而得到相应的利益。比如作为“卖瓜者”的基本条件，就是你必须先有瓜，无论西瓜南瓜，你得先有瓜才能去卖瓜。否则，你根本不可能去卖瓜，充其量最终也只能是个买瓜的，绝不可能成为卖瓜的人。所以，卖国罪，或卖国贼，通常是指那些掌握着领土和国民经济大权、掌握着政府公共权力的当权者。因为，只有这些当权者，他们才会有条件去卖国，割让领土或出让经济利益，犯下卖国罪，成为卖国贼。作为普通民众，最多不过是卖房卖车，甚至卖肾，古时候也不过卖儿卖女，何来条件去卖国？！所以，真正的爱国者，就是监督当权者，不要让他们卖国，犯下卖国罪，成为卖国贼，损害国度和公众利益。这才是真正的爱国！

看看近代历史的中国版图，以及现实里中国经济利益百亿千亿万亿如何献予他国，而国人养老、医疗、教育、社会保障体系一直没有得到解决。到底谁在卖国，谁是卖国贼，我想判断这一点不需要太深刻的思想与太复杂的逻辑思维能力，也不需要太多的知识储备，国人绝大多数都能做出正确判断。所以，也不需要做过多的论述。