七律 詠夏
七律仄起（首句不入韻）
白日幹蒸撕塘底，
紅爐悶炸脫人皮。
旱天高熱蚊螆滅，
濕地陰涼曱甴嬉。
情侶草叢齋月曬，
老朋排檔夜宵炊。
短裙節布迷猜欲，
長晝慳眠好賦詩。
司馬遼2016年5月8日作於廣東
2016年7月18日星期一
司馬遼：黨管思想消滅契約精神——無發達
中國自1911年推翻君主專制至今的105年曆史中，真正實行思想自由（宗教、媒體和教育的三大自由）的時間，實質上只有民國時期的那38年（1911-1949年），其余那67年（1949-2016年）都是無思想自由（無宗教、媒體和教育的三大自由）。
自從1949年中共利用外國暴力和使用內戰暴力奪取政權後，它在政治上不但實行壟斷式的一黨專制，而且在思想上同樣實行壟斷式的黨管思想（黨管宗教、媒體和教育）。這種從政治上和思想上都實行黨壟斷的雙壟斷，在中國曆史上是首創，在世界曆史中也極爲罕見。
爲何說黨管思想（黨管宗教、媒體和教育），就會消滅契約精神呢？
因爲：
一，容易導致執政黨首先消滅了契約精神。比如，當黨出現違憲行爲時，正常情況下法律學者必定通過媒體及時指出黨已經違憲，讓不懂憲法的廣大公民知悉，然後才能施加更大壓力糾正黨的錯誤。但由于黨管思想（黨管宗教、媒體和教育），黨往往會把自己違憲的行爲隱瞞而不准在媒體上公開報導，造成絕大多數公民根本不知黨已違憲。隨著執政黨違憲時間的不斷延長，糾正錯誤的難度就會因爲積重難返而不斷加大。當黨的違憲行爲成爲陋習而永遠無法回到正常的憲法軌道上時，黨就變成了帶頭消滅契約精神的罪人（違憲是第一大罪）。
二，當作爲治者的執政黨因違憲而帶頭消滅了契約精神，那麽當被治者有樣學樣也放棄契約精神時，比如不遵紀守法時，治者也不好意思、或不能理直氣壯地去糾正錯誤了。于是乎，全民的契約精神慢慢就全被消滅，只剩下個別好打不平的“傻瓜”才會講契約精神，才會冒著生命危險去要求治者拿出一點契約精神去遵守憲法。
所以，黨管思想（黨管宗教、媒體和教育），是會慢慢地不知不覺地消滅契約精神的。成長于民國的那一代人，常挂在他們嘴邊的那一句“牙齒當金使”的口頭禅，如今已無人說了。也就是說，信用已不值錢了。（注：“牙齒當金使”的意思就是說，不要輕易啓齒，而一旦啓齒說話，每句話都要像金子一樣貴重。意思同成語“一諾千金”。）
一個國家如果全民都把契約精神消滅了，那麽這個國家就很難實行法治。一個國家如果不能實行法治，那麽也很難實行民主真普選。
點算一下當今民主真普選能夠成功實現的國家，絕大多數都是基督教國家。爲何會這樣？就是因爲基督教國家最具備契約精神。
爲何基督教國家最具備契約精神？因爲基督教（包括天主教、東正教和基督新教）最多約，而且訂立這些約的曆史時間最長。比如，基督教不但以《聖經•舊約》（三千三百年前神與人訂立的約）爲經典，而且還以《聖經•新約》（二千年前耶稣代表人與神訂立的約）爲經典。
聖經（包括舊約和新約）的內容，就是上帝與人所立的聖約的內容。考究舊、新兩約所記的神與人立約的關系，前後計有八個重要的聖約，藉以顯示上帝與人之關系，並定下得救之恩許。其中前四約是記在創世記之內，即：1.伊甸園之約，2.亞當之約，3.挪亞之約，4.亞伯拉罕之約。此四約乃爲其余後四約之基礎，就是5.摩西之約，6.帕勒斯坦之約，7.大衛之約，8.新約（聖經）。全部聖經（舊約和新約）包括在此八個聖約之內，是以聖經有稱爲約書或聖約之名。而且更難能可貴的是，這些聖約曆經兩三千年的曆史，依舊被基督教徒遵守著。
正是由于基督教（包括天主教、東正教和基督新教）訂立了最多神與人的約、以及訂立神與人的約的曆史時間最長，所以他們具備了超凡的守信精神。
而在奴隸社會末期和封建社會初期伴隨著農業和手工業的分離，人類社會就步入了商品社會。而基督教徒在商品社會中很容易把這種不平等的神與人的約，轉化爲：1.平等的人與人的契約（商業合同等）；2.民與官的或限制政府權力的契約（法律或憲法等）；3.其余條約型的等等契約。從而形成根深蒂固的契約精神，並發展爲西方文明社會的主流精神——即自由、平等和守信的精神。
目前人類社會所經曆的社會模式都無法脫離商品社會，也就是說封建社會、資本主義社會和社會主義社會的共同點就是——它們都是商品社會。在這三個同屬商品社會的社會模式中，如今最發達的只有資本主義的社會模式，而當中更發達的是民主法治的資本主義的社會模式，而且它們大多數都是基督教國家，這充分說明了契約精神——即自由、平等和守信的精神是民主法治尤其是發達的基本條件。
反觀堅持走社會主義道路的中國，在黨管思想（黨管宗教、媒體和教育）的精神高壓下，恰好相反是要消滅契約精神——即消滅自由、平等和守信的精神，這樣中國就根本不可能成爲法治、或更進一步地成爲民主法治的發達國家了。
因此，道理明擺著，中國要實現法治或民主法治，或更直白地說要發達，就必須首先立法禁止黨管思想（黨管宗教、媒體和教育）。不能做到這一點，中國就永遠停步于發展中國家的行列，不能前進到發達國家行列，中國夢也只能是黃粱夢。
2016年7月9日星期六
司馬遼：政治素質參差不齊更應實行民主真普選
專制派認爲公民政治素質參差不齊，如果實行民主真普選，好容易把惡劣政客選上台，使國家政治變成了流氓或暴民政治。
其實，這根本無需擔心，就算萬一出現也都是短期現象，公民政治素質參差不齊的問題經過幾屆普選之後很快就會消失。因爲公民政治素質參差不齊的這一問題是由于大部分公民由史至今從沒參與過政治生活才造成，當一旦給予他們一人一票的平等政治權利，讓他們親身參與到選舉各級公職人員的政治生活中，他們就會在政治生活中快速提升自己的政治素質，繼而把真正爲他們服務的優秀政治家選上台。
公民政治素質必須在實際政治生活中才能提高，靠啓蒙教化是起不到多少作用，因爲除了社會科學等政治學者之外，絕大多數人民群衆都不關心政治，對“大惠事”的政治問題都避舍三分，因此民主啓蒙教化不管多久都不能深入民心，公民政治素質永遠都是參差不齊。而且在長期的專制制度下，由于只給予極少數人擁有選舉權，使大多數無選舉權的人的政治素質只會惡性循環而變得越來越低。
比如在中國大陸，從民國初年就開始民主啓蒙教化了，五四運動曾經是一個小高潮，到1946年已經在國共兩黨和知識界的精英中形成廣泛的共識，在民主理論上已達到非常高的認知，並制訂和通過了民主的《1947年憲法》。本來只要按照這部憲法的規定走下去，中國就能實現民主真普選。但可惜功虧一篑，由于中共抵制軍隊國家化而使國共雙方都保存了黨軍的建制，導致憲法鬥不過黨指揮的槍杆子，知識分子鬥不過黨軍一體的軍人。中共軍人通過內戰，把民主的《1947年憲法》給廢了，把中華民國政府趕去台灣，並把1928年開始的黨軍建制一直保存至今。
中共建政後，自立憲法實行一黨專制的極權專政統治，民主啓蒙教化也因此中斷了30余年。當民國培養的老一輩具有民主意識的知識分子老退之後，到1989年六四民運又掀起了新一輪民主啓蒙教化運動，但可惜很快又給軍人鎮壓下去了。直到2000年代互聯網的興起和普及，民主啓蒙教化才又在網絡上掀起新的高潮。
如此這般算來，中國大陸的民主啓蒙教化時間，斷斷續續已長達一百余年，但公民政治素質參差不齊的現象依舊不改，這足以證明民主啓蒙教化是無法解決公民政治素質參差不齊的問題，就算民主啓蒙教化一千年一萬年，這個問題依舊是存在。
因此，必須作出改變，不能等公民政治素質平均了才實行民主真普選，必須立即就實行民主真普選。只有立即給予全體公民一人一票的平等政治權利，他們就會立即在政治生活中，快速提升自己的政治素質，最終實現公民政治素質平均化。
況且，在現代民主制度中，由于實行先由黨內競爭後再由多黨競爭的多重競選制度，因此各黨選出的候選人都是黨中的精英，而各黨的黨中精英再競選，競選出來的當選者必然是精英之中的精英。就算公民政治素質參差不齊，都只能在這些精選的有民意支持的候選人之中去挑選，絕不會選出一個另類的流氓、廢物或人渣上台。退一萬步說，就算全部候選人都是“爛蘋果”，但始終都是“蘋果”，公民在這些“爛蘋果”中絕不可能選出可毒殺全民的“砒霜”出來。就算是選出“爛蘋果”執政，其執政期限也只得4年，如果實在“爛”得不行，還可以立即啓動彈劾程序而將其罷免。
所以，用公民政治素質參差不齊來做借口去阻撓民主真普選的實行，可說是根本站不住腳。相反，公民政治素質參差不齊，更應盡快實行民主真普選。
2016年7月1日星期五
司馬遼：如何成為壹個偉大的政治家
按照維基百科的解釋：
政治家（英文：Statesman），在中文裡是壹個正面的名詞，用於正面肯定的用法，與具有貶意的「政客」壹詞的用法不同。「政治家」壹般是指從事或積極投入政治的人，且其有理想，能為國家與人民著想，其動機著眼於民眾的福祉、世界的和平與發展。許多人確實在政治上相當有建樹，堪稱國之棟梁，或為後世之楷模。他們通常對政府管理事務非常熟練，或者在促進國民福祉及全體利益上有重大的影響力。
有的政治家在政府中擔任顯要職務，有的則充當政府智庫的幕僚或者顧問人員，在政府擔任顯要之物的有行政、立法、司法的權力，並且於民生、材政、經濟、資訊、軍事、科學、教育、交通、文化、體育等事務上有著壹定的領導力，且能做出巨大的貢獻。許多政治家即使已辭世多年，但其影響力至今仍在。
西方有這洋壹句形容詞:「政客是為了下壹次的選舉，政治家卻是為了下壹代」。政治人物若能為了下壹代子孫的尊嚴、自主與幸福著想，才是真正的政治家；相對地，有些政治人物為了繼續保有自己的權位與利益，總是想盡辦法與用盡手段，祗為了當選與連任，那就是政客了。
其實，除了以上維基百科的解釋之外，還有壹些標準可以更科學地評判政治人物的優劣，其標準就是包容（愛）、和平、誠信認真、公義和生存這五大普世價值。即那些只求勝利不求普世價值的政治人物，都是屬於政客甚至是惡劣政客。相反那些把普世價值擺在首位而把勝利擺在次位的政治人物，才屬於政治家或偉大的政治家。
比如：
壹，華盛頓。1776年他領導殖民地民兵開展獨立戰爭，最終打贏並趕走了英國殖民統治者，在北美開創性地建立了當時全球最具有五大普世價值的使用成文憲法的憲政民主國家——美國：
1.包容（愛）〈開包容（愛）全體男性白人先河〉；
2.和平〈開和平民主競選各級公職先河〉；
3.誠信認真〈開只準私營不準公營媒體的思想自由先河，使戳穿欺騙建立誠信以及科學求真成為最大可能〉；
4.公義〈開成文憲法三權分立的司法獨立再加陪審團審判制度先河，使公義（公平、公正和公開）成為最大公約數〉；
5.生存〈民選政府為人民、司法公義懲奸惡，使惡性復仇根絕以及非正常死亡人數大幅減少〉。
除此之外，華盛頓還以身作則不當皇帝，只當兩屆共八年總統便解甲歸田，把當總統的機會分享給壹起創建美國的其他同輩領袖和下壹代。他這些造福於下壹代的首創功績，壹直影響至今，並成為各國爭相模仿的憲政民主範例，這使他當之無愧地成為全球最偉大的政治家之壹。
二，林肯。1860年代美國在包容（愛）方面已被英國和俄國超越，因為這兩國已先後解放了本國的奴隸，但美國南方農場主把持的武裝勢力寧願分裂美國也不願解放黑奴。林肯身為總統為了維護國家統壹，壹方面不惜開打內戰去武力統壹南方，另壹方面不屈服於南方武裝威脅而堅持宣布解放全國黑奴。結果就因他這種堅持，就讓美國重新奪回全球最包容（愛）的這個道德制高點，並由此凝聚起比南方武裝更強大的力量，最終打贏南北戰爭，保住美國統壹。但林肯卻因得罪了南方勢力，而被南方勢力的同情者（演員）暗殺身亡。林肯雖然逝世，但美國卻因他的付出而保持住全球最包容（愛）國度的這壹稱號，使全球人才和資本不斷瘋擁入美國（當今中國就有數以萬億計的美元資本投入美國國債市場，同時有數以十萬計的中國學子精英移民美國），並讓美國成為全球各族人民的大溶爐，急速發展成為世界經濟、科技、政治以及軍事均第壹的超級強國。使他之後的美國乃至世界變得更為包容（愛）、和平、誠信認真、公義和康寧生存的樂土。因此，林肯也當之無愧地成為全球最偉大的政治家之壹。
三，希特勒。他為了自己的勝利，不惜把五大普世價值全部踩在腳下：
1.使用了最惡劣和最令人恐懼的種族排斥（排斥猶太人等异族）和政治排斥（排斥異黨實行壹黨專制、排斥共產主義、排斥資本主義、排斥猶太主義）；
2.使用暴力（發動世界大戰進行軍事侵略和武力征服）；
3.使用惡意欺騙（施放和平煙幕之後突然發動閃擊戰侵略別國，壟斷全國媒體不準別人戳穿他們的欺騙）；
4.使用不公不義（只要黨衛隊認為有必要，該關押的人就關押，該殺的人就殺，根本無需司法公義審判）；
5.使用各式殺人手段導致大量人員非正常死亡（1939年至1945年間，黨衛隊在傀儡政權及佔領下的領土有系統地殺了1100萬至1400萬人，包含在集中營、猶太區的600萬猶太人，除了毒氣、許多人死於飢餓與疾病，或死於過度勞動。除了猶太人外，還包括部份波蘭人、吉普賽人、工會成員、共產黨員、異議份子、抵抗組織、同性戀、肢體障礙者、智能障礙者、精神病患者及蘇聯戰俘、耶和華見證人信徒及基督復臨派信徒等，最大的屠殺中心是奧斯維辛集中營，而希特勒發動的“二戰”，全球共有5500萬~6000萬人死亡、1.3億人受傷，合計死傷1.9億人）。
以上5點證明了，希特勒把大半個世界變成壹個充滿社會排斥、暴力、惡意欺騙、不公義和死亡威脅的人間地獄，把自己的德國變成壹片焦土並被壹分為二，當之無愧成為最惡劣的政客之壹。
四，毛澤東。他為了自己的勝利，同樣不惜把五大普世價值全部踩在腳下：
1.使用了最惡劣和最令人恐懼的階級排斥（排斥資產階級和地主階級）以及政治排斥（排斥異黨實行壹黨專制、排斥封資修、排斥傳統文化道德、不斷搞屬於社會排斥的政治運動和用「成份論」排斥異己及其親屬）；
2.使用暴力（奉行「槍桿子底下出政權」的政策，勾結蘇聯私建黨軍，分裂中國，通過不斷的暴力革命和內戰而奪取中國政權，之後再通過不經司法審判的暴力手段去沒收充公了全國富人的私有材產，以暴力為後盾不停搞政治運動整人和讓人崇拜自己，發動文革利用紅衛兵和造反派使用暴力去專政異己）；
3. 使用惡意欺騙（奪權前高叫民主口號，欺騙民主黨派制訂了民主臨時憲法《共同綱領》，奪取政權後甩開民主黨派自己主持制訂專制的《1954年憲法》和《1975年憲法》，實行歷史上最高度集權和個人崇拜的壹黨專制獨裁統治，壟斷全國媒體、教育和宗教不準別人戳穿他們的欺騙）；
4. 使用不公不義（只要中共黨支部認為有必要，該關押的人就關押，該殺的人就殺，根本無需司法公義審判，在文革中幹脆砸爛公檢法，任由忠於毛的紅衛兵和造反派名正言順地隨便關押、批鬥、勞改、監禁和槍決所謂死不悔改的走資派或階級敵人）；
5. 使用各式殺人手段導致大量人員非正常死亡。以下是各方統計的非正常死亡數據：
哈佛大學中國通費正清教授1991年出版的《中國新史》專章討論「大躍進」，開宗明義即說中國共產黨所強行的政策是大饑荒的原因之壹，餓死人數是2-3千萬。《共產主義黑皮書》認為在毛澤東統治下，中國人民死亡人數約六千五百萬人，超過蘇聯的兩千萬人。研究屠殺人民的魯道夫•拉梅爾教授認為，毛澤東造成七千七百萬中國人死亡，超過蘇聯的六千六百萬人，是二十世紀屠殺人民最多的。《金氏世界紀錄大全》將毛澤東列為歷史上屠殺人數最多的人。（這些死亡數據在中國仍然引發爭議。）
以下轉自信力建的博客： http://blog.ifeng.com/article/21574880.html
壹、毛澤東時代歷次政治運動（不完全統計）
1.“批鄧，反擊右傾翻案風”運動（1975.11~1977）
2.土地改革運動(1947~1952)
3.鎮壓反革命運動（1950.10~1951.10）
4.抗美援朝運動(1950.10~1953.07)
5.第壹次整風運動(1950.05~1951)
6.連隊民主運動（1950.09~1951）
7.忠誠老實政治自覺運動（1951.05~1952）
8.清理中層運動（1951.08~1952.10）
9.批判《武訓傳》運動（1951.05~1952）
10.三自革新學習與教會民主改革運動（1951.04~1954）
11.農業生產互助合作運動（1951.09~1956）
12.民主改革運動（1951.09~1953）
13.文化教育戰線和各種知識分子思想改造運動（1951.09~1952.10）
14.愛國增產節約運動（1951.10~1952）
15.三反運動（1951.12~1952.10）
16.文學藝術界整風學習運動（1951.12~1952）
17.五反運動（1952.01~1952.10）
18.反對違法亂紀運動（1953.01~1954）
19.改造私營企業公私合營運動（1954.09~1955）
20.胡風思想批判運動（1954.10~1955）
21.從批判胡風文藝思想到肅清胡風反革命集團運動（1955.01~1956）
22.增產節約運動（1957.02~1957）
23.肅清反革命分子運動（1955.07~1957）
24.整風運動（1957.04~1957.06）
25.反右運動（1957.06~1958.05）
26.農村社會主義教育活動（1957.08~1958）
27.批判馬寅初人口論運動（1958.04~1960）
28.大躍進運動（1958.05~1960）
29.放衛星運動（1958）
30.愛國衛生運動即除四害（1958）
31.拔白旗運動（1958）
32.人民公社化運動（1958.07~1958.10）
33.全民大煉鋼鐵運動（1958.08~1960）
34.反對右傾思想運動（1959.07~1960）
35.反瞞產私分運動（1960）
36.整風整社運動（又名農村三反運動）（1960.05~1961）
37.軍隊“兩憶三查”運動（1960.10~1961）
38.四清運動（在農村叫“社會主義教育運動”）（1963.02~1966）
39.學習雷鋒運動（1963.03.05始）
40.憶苦思甜（鞋三史運動）（1963~1964）
41.工業學大慶運動（1964.01.25始）
42.農業學大寨運動（1964.02~1976）
43.文化大革命運動（1966.05.16~1976）
44.紅衛兵運動（破四舊——舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）（1966）
45.奪權風暴（1967）
46.三支兩軍（支左、支工、支農、軍管、軍訓）（1967）
47.三忠於、四無限運動（1968）
48.上山下鄉運動（1968.12~1978.10）
49.學“紅寶書”運動（1969）
50.全民挖防空洞運動（1969.08~1970）
51.壹打三反運動（1970.01~1971）
52.清查“五壹六”運動（1970.03~1971）
53.批陳整風運動（1970.11~1971）
54.批林整風運動（1971.12~1972）
55.批林批孔運動（1974.01~1975）
56.開展對《水滸》評論的運動（1975.08~1976）
（本文作者註：政治運動屬於社會排斥運動，目的是把異議人士排斥於已壟斷控制壹切資源的社會主義大家庭之外，讓他們承受最恐懼的生不如死的孤立無援的生活，許多人因承受不起這種恐懼而選擇了自殺來逃避現實。人類崇拜最恐懼的東西，毛和中共平均每半年搞壹次最令人恐懼的政治運動，因此中國人最恐懼毛和中共，也最崇拜毛和中共。）
二、部分政治運動死亡人數
土改：處決二百萬，殃及近千萬；
鎮反：處決近七十八萬，另壹說為消滅二百四十萬；
三反五反：二百八十人自殺或失蹤，殃及黨員、幹部壹百二十二萬，商人約七十萬，有三十二萬三千多人被捕；
壹化三改：涉農民數億，工商戶約百萬；
大躍進和人民公社化運動：死亡約四千萬(三年天災人禍)；
反胡風： 被捕五百多，涉二千五百多人，自殺身亡六十多；
肅反：判死二萬壹千多，自殺、失蹤四千三百多；
反右：打成右派五十五萬，涉親屬數百萬；
反右傾：殃及黨員、幹部三百數十萬；
文革：處決十三萬五千多，非正常死亡壹百七十二萬八千，武鬥死亡二十三萬七千多，傷殘七百零三萬，摧殘家庭七萬壹千多，獲平反的約三百萬，被關押過的有四百二十萬，受株連者上億人；
整黨：殃及三十萬七千；
天安門事件：被捕三百三十八人，殃及數十萬；
抗美援朝：死亡十四萬(傷亡合集五十六萬多)，被俘二萬二千多；
對越戰爭：死亡六千多，傷二萬壹千多；
紅軍大清洗，冤魂十萬；延安整風，捕二百多人，審查近千人，打成奸細、特務壹萬五千多。
三年大饑荒：有數據顯示近3600萬人死於這次災荒，而同時還有4000萬個小生命由於此次饑荒而胎死腹中。
以下轉自瀟瀟下下的博客http://hhhyyyynnn.blogchina.com/1543338.html
歷次政治運動中被整死亡人數為：2330萬人。
中國大饑荒死亡數字為3700~4300萬。
這樣非正常計來，1949年全國「解放」後，歷次「政治運動」和「政治」導致的「自然災害」死亡人數共約：6033萬人。
馮客教授表示：二十世紀使人民大量死亡的三件悲慘事件，是史達林的古拉格，納粹的猶太人大屠殺和毛製造的大饑荒。而毛是最大的殺人屠夫。
以上5點證明了，
毛澤東把中國變成壹個充滿社會排斥、暴力、惡意欺騙、不公義和死亡威脅的人間地獄，以及變成壹個難得溫飽的群众瘋狂偷渡外逃的貧窮落後國度，當之無愧成為最惡劣的政客之壹。
可舉的例子還有許多，限於篇幅不可能壹壹列舉。總之，用這種方法檢測政治人物，優劣立即顯露無遺。
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